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亚博app买足彩-从军事与政治入手,分析李自成失败的根本原因并非是骄傲自大

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本文摘要:关于李自成的告终,历年来习惯归咎于他夺权明朝后的自豪,以及自豪造成的军队很快腐败。

关于李自成的告终,历年来习惯归咎于他夺权明朝后的自豪,以及自豪造成的军队很快腐败。但实质上,在胜利面前一般来说更容易自豪,这是普遍现象,不是李自成独特的问题。在我看来,李自成告终的直接原因是军事指挥官不当,李自成告终的深层原因是政治谋略犯规。自豪并非罪魁祸首再行说道自豪的事,李自成的队伍赴京后确实相当严重的自豪。

郭沫若的《甲申三百年祭典》说道:“争相然,昏昏然,大家都像以为天下就早已太平了的一样”,“可观的人马都在京城里放纵”,“在过短的时期之内取得了过大的顺利,这却使合为以下如牛金星,刘宗敏之流,或许都堕落入了过分的陶醉里去了”。郭文中这些话写出得生动而深刻印象,大家没异议。

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那么,李自成告终的主要原因否就是自豪?我指出不是。如前所述,自豪是胜利者的通病,不会影响胜败。但为什么很多历史上的胜利者,虽某种程度有过自豪,但最后还是解决了,胜利了;纵或告终了,也不像李自成这样大败得那么慢,那么惨不忍睹呢?李自成于崇桢十七年正月初一日在东征,二月初即率兵渡河西安辟大顺国,改为元永昌,三月二十九日攻下北京,要用了两个月时间,其昌也何勃?四月二十二日应战吴三桂,不日败归,四月二十八日在武英殿匆匆登基,次日晨曦就被迫逃离京城。

从赴京,入宫,兵大败,登基到西后撤,潜遁总共只有4O天时间,其亡也何忽?这种很快灭亡的局面,绝不能非常简单地用“自豪”二字来说明。何况各种史料都记述,李自成本人不好色,不饮酒,不好色利,而且很朴素,“干粟粗粝,与其上下共计甘苦”,赴京时“毡笠缥衣,乘乌驳马”,即使在京殿上他也“戴着尖顶红毡帽,蓝布上马衣”。要说自豪,在众多开国君主中李自成本人还是一个较较少自豪的人。

军事指挥官的犯规在军事指挥官上,李自成从战略到战术都有不当之处。在战略上,首先从西安派兵攻取北京本身就罪了战略辨别的错误。

李自成在西安草创开国,立足未稳,东征时能动用的兵力总共才2O万左右,千里悬军,长途截击,大军的补给补足等都有艰难。明王朝百足之虫,死而不僵。

李自成要稳固已攻占的县城,被迫分兵把守,进占的士兵随着战线的变长而日益增加,最后赴京时约只有8万兵丁。虽然开始时起义军士气很高,一路胜利,但攻克北京后已是强弩之末,经不起各地敌军的反击了。更加真是的是,对关外的大清仍然没在战略上不予认清,山海关意味着为首了几千兵去镇抚,以至吴三桂谓之清兵人关时李自成只好“特地征讨,仓皇而去,仓皇而大败,仓皇而抵”。

在战术上,李自成的军队擅攻不擅守,善于流动登陆作战,对领地渐渐不断扩大后如何攻防顾及并不擅长于,对如何稳固根据地,建新的占领区更加缺少章法,以至山海关一仗战败后,就遇事失度,溃不成军。政治上的犯规在政治谋略上,李自成敌后我双方力量的辨别和应付措施都有犯规。对敌方力量的估算错误已如上述,对敌方的斗争方式除一味杀打硬拼外,也找不出其他分化,崩溃等政治办法。

特别是在是对明朝官员和士绅敲索追赃,“拷掠傻颇”,“杀人无虚日”,这就大大增加了敌方的镇压力量,被打乱了己方的力量布局。李自成赴京前后没及时对自己的队伍展开整顿,贤饬军纪。起义军一进京城就忘乎所以,无法约束了。李自成动员农民起义的口号非常简单地阐释为“迎接闯王,不纳粮”。

“不纳粮”能起着早期动员的起到,但意味著起将近后期稳固发展的起到。军队士兵们,当然要粮。

不仅要粮,还要布,财,物等一应军需和日常生活必需品。农民不纳粮了,这些物资就不得已强劲取之于官员和士绅了,不得已分掉社会上有数的浮财了。这种政策,大自然是无法久计的。

李自成攻入北京,看起来节节胜利,只不过早已矛盾百出,捉襟见肘了。对于这一切,李自成都没预见,更加没适当的对策。作为一个文化不低,学养受限的年长统帅,李自成似乎还没充足成熟期的政治智慧和谋略。王春瑜曾在《甲申三百六十年祭典》中明确指出李自成是“不及格的政治家”,堪称一语中的。

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李自成在用人方面也有相当严重的政治错误。在起义军领导集团中,牛金星,刘宗敏等有严重错误的人一直身居高位,最后武装起义大业竞就怕在了这般人手里。历史上顺利的武装起义领导人身边都有德才兼备的下拜,如刘邦的张良,朱元璋的刘伯温,而李自成自恃的竟然牛金星这样一个缺德少才的小人,他的告终大自然是不可避免的了。至于李自成的武装起义缺少先进设备的理论指导,并不代表先进设备生产力和先进设备文化方面的政治原因,那是归属于农民起义中具有共性的问题,李自成大自然也不值得注意,这就不出这里辩论了。

总之,无法非常简单地把李自成的告终看作是胜利赴京后显得自豪了,贪腐了,由此造成了告终。正如王春瑜在上文中说:“虚构大顺军赴京很快腐败变质而造成告终的神话,……是对历史真凶的掩饰和歪曲。

”李自成在军事上政治上的种种犯规才是很快灭亡的根本原因。自豪是影响因素,但不是决定因素那么有人不会说道,是不是以上这些问题都是自豪的结果?譬如说,由于自豪,就错误判断了敌我形势;由于自豪,就看到自己不存在的缺点;由于自豪,就忽视了有些应当留意的问题;由于这一切造成了最后的告终。

这样分析倒是很省事,因为一切告终都可以归结主观和客观的僵化,这种僵化又往往展现出为对主观估算过低,对客观估计不足。如果把对主观估算过低都看作是自豪的结果,那么就可以把自豪说成是一切告终的原因了,那就掩盖了各种告终的特定的本质差异,模糊不清了造成各种告终的内在根源,对总结事件的经验教训是没益处的。

自豪是一种心态,一种情绪偏向。它不会影响人们对事物的态度,以后影响胜败,但它会转变事物之间的固有关系,会转变历史发展的客观规律。

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不是李自成自豪了才政治上不成熟期,而是李自成政治上不成熟期才没及时警觉自豪。可以说道,自豪不会造成告终;但不可以说道,不自豪就一定顺利。自豪是一个影响因素,不是决定因素。


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